縄文・弥生時代の昔から暖房や炊事に使われてきた囲炉裏（いろり）は、たき火を家の中に持ち込んだもので、現在でも日本の一部の家屋で用いられています。煙が出るという問題はありますが、熱効率は良く、家族の団らんの場としても捨てがたい味があります。地方により座る場所にもしきたりがあって、主人や客や主婦など、それぞれ決まった指定席がありました。しかしこんな風景も今では、過去のものになりつつあるようです。［もっと詳しく］

平安時代の絵巻やあの「枕草子」などにも登場する火鉢（ひばち）は、やはり古くからわが国で使われて来ました。しかし煙を出さない炭火は、座敷に置くには好都合ですが、暖房効果は小さく、せいぜい手や顔を暖める程度のものでしかありません。にもかかわらず、火鉢が今日まで日本の家庭で使われ続けているのは、お餅を焼いたりお湯を沸かしたりと言った副次的な機能の他に、部屋の中の飾り物として魅力があるせいかも知れません。［もっと詳しく］

畳が一般的な日本人の生活に普及した江戸時代に、炬燵（こたつ）も今のような形になり広く普及しました。当時の浮世絵などにも、炬燵で遊ぶ若い女性の姿が描かれています。部屋全体を暖めるわけではありませんが、腰から下がポカポカと心地よく、一度入るとなかなか出られなくなることもあります。置き炬燵と掘り炬燵があり、それぞれに長所がありますが、熱源が木炭から電気に変わった近年は、置き炬燵が一般的になりました。［もっと詳しく］

一人用のポータブルな暖身器具として、行火（あんか）と湯たんぽがあります。行火は足あぶりとも呼ばれ、もともと木製か土製で、内部に炭火やタドンを入れて手足を暖めたものでした。湯たんぽは容器に熱湯を入れ、もっぱら寝床用として布団の中に置いたもので、金属製や陶製のものがあります。これらを小型化したのが懐炉（かいろ）。懐炉灰や油などを燃料とした金属製の小箱で、懐に入れたまま持ち歩けるという、大きな利点がありました。［もっと詳しく］

安政３年（1856）、入港中のイギリス船で使われるストーブを見た箱館奉行所の役人が、同じものを日本の鋳物職人に作らせたのが、国産ストーブの始まりとされています。明治になると、様々なタイプのストーブが国内で作られ始めますが、別名ヘヤヌクメと呼ばれていたことからも、部屋全体を暖めるストーブの能力に、日本人が大きな関心を寄せていたことが分かります。その後は改良が進み、日本独自のストーブも数多く生まれました。［もっと詳しく］